Сымон Будный

В 1558 г. после смерти Боны Сфорца город Клецк перешел к Радзивиллам. По приглашению Николая Радзивилла Черного в город приехал «белорусский Вольтер» – выдающийся гуманист, просветитель и философ Сымон Будный.

Сымон Будный – церковный реформатор, придерживался кальвинистских взглядов. Он не только выступал перед жителями Клецка с проповедями, но и вел занятия в школе, основанной при кальвинистском сборе. Именно в Клецке 18 апреля 1563 г. Будный написал «Цюрихскую рукопись» – письмо швейцарскому богослову Генриху Булингеру, в котором он выступил с критикой догмата о Святой Троице. Возможно, что гостем Будного в Клецке был монах Артемий – один из церковных деятелей Московии, сбежавший в ВКЛ от преследований на родине. Не разделяя многих взглядов С. Будного, он, тем не менее, называл его «человеком, награжденным наивысшим смыслом и разумом».

Именно в Клецке Будный написал свой знаменитый «Катехизис» — первую книгу на белорусском языке, изданную на территории современной Беларуси в 1562 г. в Несвижской типографии. Возможно, что и вторая книга Будного, изданная на белорусском языке в Несвиже, - “Аб апраўданні грэшнага чалавека перад Богам” – также была написана в г. Клецке.

Он жил неподалеку от Вишнево (Воложинский район), в Лоске, и был влиятельным проповедником.

Печатал книги в Лоской типографии Яна Кишки. Его труды были направлены против церковных догм. До нас дошло около двух десятков книг, изданных в Лоске за последнюю четверть 16 века, большая часть из которых трактаты, статьи самого Будного.

Существует предположение, что, преследуемый иезуитами, он нашел приют у единомышленников в Вишнево, где и скончался в 1593 году. Возможно, он там же и похоронен. Его называют "белорусским Вольтером". По решению ЮНЕСКО, 400-летие его смерти отмечалось на мировом уровне в 1993 году.